太极从外而练是训练；从内而练是修行

太极人分为四等：

模糊，聪明，才智和醒悟。

把自己练的很苦楚很纠结的是模糊，

把自己练的很舒畅很高兴的是聪明，

把别人练的很舒畅很高兴的是才智，

把自己和别人都练得舒畅高兴的是醒悟。

在太极修行的道路上，

不慢待身体，

不枷锁心灵，

不虚饰精力，

让脚步如猫轻盈，

让上下和谐相随，

让招式行云流水，

让真我回归心灵。

在太极修行的路上，

简单是咱们人生的底色，

安静是咱们人生的力气，

自由是咱们人生的神往，

美好是咱们人生的寻求。

····

一个单式为什么做得很纠结？

由于你太在乎做得对不对，

肩腰胯松不松，

内气畅不畅，

动作标不规范，

羁绊其间无法自拔。

这些都是你练拳的杂念。

杂念即欲。

假如只求安静地太极，

摒除杂念，摒除愿望，

力臻安静恬淡的境地，

打拳自有一番神韵。

······

就像爱情需求的不是完美，

而是真情相同，

太极招法需求的也不是完美，

而是全情投入。

鸡蛋

从外打破，是食物，从内打破，是生命；

体温

从外加热，是耗费，从内加热，是能量；

人生

从外打破，是压力，从内打破，是生长；

太极

从外而练，是训练，从内而练，是修行。

在不愉快的时分我拥抱太极，

在特别高兴的时分我仍然拥抱太极，

经过太极这种方法，

我终究获得了才智的安静。

不要与招法动作较真。

一味较真最简单不坚定咱们的毅力，

违背咱们习练的初衷。

而较真的成果，

不是使人自卑，

就是令人自傲，

总归是流于平凡。

······

记住，

太极终究是让人比曾经更有才智，

比曾经更具有领会事物的才能，

比曾经更具给自己安静的才能，

比曾经更具给别人美好的才能。

不惑于门户，不困于拳法，

不畏将来，不念过往，

不乱于心，安心当下。

如此，就是太极。